Capitol XXXIX. De jactancia o vanagloria.
Vanagloria deuen esquivar en fets e en
paraules. Adonchs sor amable guarde e mira tu matexa e not atribuesques res de tot quant es en tu sino peccats e
defalliments fuig a jactancia esquiva apetit de vanagloria esquiva
studi de vanagloria not loes not vanes no presumesques
res de tu matexa not eleves e no ten puig en alt
follament not atribuesques res qui sia be ni
perfeccio not gloriejes de la bona obre no sies
inflada per lo vent de favor menyspresa les laors
dels homens no vulles attendre quit loa
ni a quit vitupera not enguan la laor nit aterre
la vituperacio. Qui no desige la laor no sent la injuria. Les
verges quis gloriegen de lurs merits davant los homens no han oli en
lurs vaxells car per lo desitg de la vanagloria han perdut lo
loguer lo qual merexien haver per nostre Senyor Deu
aquells qui amen vanagloria. Tostemps devem mirar lur abhominacio
e sutzura e haver dolor per ço com han perduda la bona obre
que han feta per la humanal laor. E per ço diu Jhesu-Crist en lo
Evangeli dichvos de cert que aytals han perdut lur
loguer. Les virtuts dels sants son subiugades a la
senyoria del diable per lo studi e desig de vanagloria.
Axi com lo rey Ezechies qui ab
gran jactancia e vanagloria manifesta ses riqueses als caldeus
e per ço hoi per paraula del Propheta que les perdria.
Lo phariseu qui era vengut al temple per fer oracio per tal
perde sos bens com los manifesta ab gran
vanagloria. Axi com la aguila (àliga; águila) de les
altes e sobiranes pertides devalla a la viande
per semblant forma se acabuça
la persona quis glorieia en les coses jusanes
(Pallars Sobirà o Subirà, de dal - Jussà, de baix, dessus, de sus, dejus)
e terrenals devallant de la gran altitut de bona conversacio per lo
desig de vanagloria. Sor molt amada prechte que no poses
la tua consciencia en lengua daltri. Loute
la lengua stranye e no la tua propia.
Loute la bocha daltri no pas la tua.
Jutge tu matexa ab ton propi juhi e no pas
ab juhi de altri. Negu no pot saber be
qui es tu axi com tu mateixa si vols be mirar la tua
consciencia. Sor molt amable en Jhesu-Crist vols quet digue
com poras multiplicar les tues virtuts. Pories
tu dir - hoc frare meu aço vull e prechte que mo demostres. - Sor amable si tu vols multiplicar les tues virtuts
no les vulles a negu manifestar amagua les tues
virtuts amagua les tues bones obres e no las
vulles mostrar per vanagloria fuig de esser vista de aço de
que deus haver merit cela e amagua les tues
virtuts manifesta los teus peccats revela los vicis del
teu cor amagua les tues
bones obres null temps vulles manifestar davant la gent
lo be que diras ni faras manifesta espetxadament les
tues males cogitacions car lo peccat manifestat
tost es curat e lo crim qui es callat tost
es multiplicat y si es amagat de petit es fet molt
gran. Lo peccat com se manifesta se aminua e les
virtuts crexen en loch amagat e minuen en loc
publich. Les virtuts son anichilades e tornades a no
res per jactancia e vanagloria e amagantles
humilment se multipliquen. Adonchs honesta sor convertex e
gira tostemps a Deu la tua obre el teu consel e tota obre que
tu façes demana la ajuda
divinal atribuex tot quant be has al do de la divinal gracia no
atribuesques res als teus merits no presumesques res de
la tua audacia. Cara sor oges que diu Lapostol aquell
quis vol glorieiar gloriegse en Jhesu-Crist. Adonchs
amable verge la tua laor e la tua gloria sia tostemps en Jhesu-Crist
spos teu Amen.
